一、導論
1. 11月7日靜坐學生被抬離，學生透過Y!Live，以中英文向全世界直播現場情況，線上同時有兩千三百人觀看，這是台灣（也可能是全球）第一次社會行動者自行直播的驅離畫面。
2. 學生以Y!Live直播，連結既有的BBS、部落格、微網誌、共享書籤、公民媒體，形成一個公民傳播體系，對內聚合支持力量、對外抗衡大眾媒體，將台灣網路社會運動再向前推進一步。
貳、網路工具激發的社運機緣
1. 社會運動需要做好集結同志、串連盟友、召喚公眾的工作。網路工具能夠增強訊息傳播、協調分工的效益，有助於社會運動者做好集結、串連、召喚工作。
2. 網路工具的演化：1990BBS、1995人文電子報、2002部落格、2005共享書籤、2006微網誌、2008網路直播。
3. BBS社運的網路運用：1993交大便當社事件、2005網路劈腿事件、2006抗議TVBS炒作王建民身世。------鄉民一擁而上。
4. 部落格社運的網路運用：2004行銷《生命》（集體發文）、2004南亞海嘯救援（串連貼紙）、2005吳清和造假（集體查證、串連貼紙）、2006支持綠 黨候選人（podcast / 串連貼紙）、2007搶救樂生院（共享書籤、微網誌 / 集體查證、集體編寫、串連貼紙、網路募款、動員行動）、2008台灣派部落格集結（共享書籤、微網誌 / 實體聚會、新聞聯播、動員行動、實體組織）。
5. 野草莓運動的網路運用：BBS、部落格、微網誌、共享書籤、公民媒體、網路直播 / 實體行動、串連貼紙、集體查證、集體編寫（懶人包）、新聞聯播） / 鄉民、野百合學者、部落格墨者。
參、野草莓學運發展歷程
1. 發起：1106行動，從公民行動到學生運動。----學者發動與支持。
2. 演化：Y!live向推友轉播、林靖堂貼上PTT（擴大直播）、外國人詢問（誕生翻譯官）、Wenli交接（學生接管）、直播驅離（開創歷史）、各地效法（台灣六地、香港、哈佛）。----部落客支援、群體智慧激盪。
3. 命名：11月9日網路即時連線表決，定名「野草莓」，建立自我認同。
發展：以實體運動、網路直播帶動BBS、部落格、微網誌（twitter）上的討論，再向外擴散。----社會參與、政治轉化。
4. 論戰：a.與媒體：董智森。b.與政治人物：「挺兩天就過去」。c.與小藍莓。----監看（比報、網摘）、反擊、調整。
5. 退場？
肆、野草莓運動的網路特性
1. 鄉民文化：a.先行動再組織，而非傳統社運的先組織再行動。b.變動不居，可能一擁而上、也可能一哄而散。c.擅用群體智慧，能夠快速學習、快速調整、分進合擊。
2. 去中心化：a.遍地開花、分進合擊，不以台北或單一地點為中心。b.拒絕成立傳統形式的全國性組織，轉而成立溝通網路。
3. 群體智慧：a.網路社運與實體社運緊密結合。b.野百合學者的運動經驗、網路墨者的行動經驗、鄉民的。c.BBS社群、Twitter+Blog社群匯流。
4. 透明決策：a.現場學生一人一票，直接民主；b.網友透過Y!live、BBS等通路即時表達意見；c.多元對話、異議並存（Y!live、BBS、網路論述）
5. 自主傳播：a.打造自己的傳播體系（以Y!Live連結BBS、部落格、微網誌、共享書籤、公民媒體）；b.重視大眾媒體，既監督又合作，不受制約（不致落入六零學運被大眾媒體先鼓勵後背叛的陷阱）。
6. 全球行動：a.以網路直播串連全台和全球支持者；b.中英文向全世界同步發聲。c.藉由Global Voice向全球發出新聞。d.爭取國際輿論（美國的自由之家、法國的國際人權聯盟組織（ＦＩＤＨ））支持。
伍、野草莓運動的網路爭議
1. 網路直播會不會降低現場參與？----可能，但相對的，網路直播能夠接觸原本不熱衷公共事務者，進行社會啟蒙，增強更長遠的社會改革力量。
2. 網路高度運用能否增進決策效益？----網路有助於目標明確的伐木型決策（如命名）、目標固定的挖礦型決策（如找答案），但對目標複雜多變的作戰型決策（如 擬定學運策略並且隨時應變）助益不大；要突破科技侷限，需要行動者發揮創意、調整作為來補科技不足，但這難以速成，需要長期摸索、實驗。（原本陌生的學生，在網路上又缺乏對話和合作經驗，的確難以在「作戰型」運動中快速產生有效組織和決策；但若以此為起點，假以時日，可望發展出網路組織、決策模式，進行 新式運動。例如：長期互動的部落客，已能藉由網路協調整合，辦出BoF等大型活動）。
3. 網路直播和對話會不會太無聊？----長時間直播 現場討論用餐等瑣事的畫面、Y!Live聊天室上討論主播音色的談話，的確會讓人覺得無聊，但真實的運動現場本來就有高潮有瑣事、參與行動者也是既有嚴肅 面也有八卦面，直播呈現運動較完整面貌，不像大眾媒體只剪輯高潮片段；若能將直播與野草莓官網訊息、Twitter、部落格文章搭配看，仍能快速掌握意 義。
陸、結論
1. 野草莓運動是在台灣既有的社會運動、網路社運基礎上發展的學運，它在傳播上的新意在於：打造自己的媒體、建立公民的傳播體系，以此監督、澄清、補充、抗衡大眾媒體的報導，進行社會動員和理念傳播。
2. 野草莓運動以公民傳播體系為平台，迅速從蔓延到新竹、台中、嘉義、台南、高雄，甚至得到香港學生靜坐聲援；這顯示公民傳播體系已經能夠迅速、廣泛地傳播訊息，召喚志同道合者加入行動，並且爭取社會（至少是網友）注意和討論。
3. 然而，野草莓運動決策不甚流暢，也顯示公民傳播體系雖有助於訊息傳佈，但難以促成一群原本陌生的行動者快速建立默契、效率決策、明快應變。換言之，社會行動 者的相知、默契、決策、應變需要長期培養，無法藉由公民傳播體系助其速成；但公民傳播體系，有助於成員相互聯繫，可以縮短默契和決策機制形成時間（只是野 草莓運動時間太短，難以像部落客一樣發展出合作模式），假以時日仍有可觀。
4. 網路社運總是在既有基礎上更往前進。野草莓運動以Y!Live直播，連結既有的BBS、部落格、微網誌、共享書籤、公民媒體，將網路社運的科技運用推前一步，它所開創的模式可望成為未來網路社運的發展基礎，它的侷限也可望在未來的網路社運中獲得突破。
延伸閱讀：
1. 部落客是野草莓學運的墨者
2. 我如何停止憂慮並愛上轉播
3. 趙少康，再見
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