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五年級的族群故事

060610 去年,公視邀集輔大、世新、東華、中央、中正、義守六校老師,帶領學生採集台灣族群故事,並將過程拍成紀錄片、將成果編成《我們同國》專書。我受命撰寫一篇短文,談我和輔大學生參與這個專案的源由,我不知從何寫起,乾脆寫自己的族群經驗:

在台灣,談族群很容易扯上政治,引爆臉紅脖子粗的爭辯。因此,當我和學生接下公視「族群故事」報導計畫,剛開始討論時,難免有點不自在。所幸,師生的互信,讓我們漸漸敞開胸懷,分享彼此的家庭背景、族群經驗,本省、外省、閩南、客家、原住民、新移民、都會、離島,在此褪去政治爭議,成為一個個生命故事發生的背景,成為我們瞭解彼此的起點。我也不禁回想族群經驗,對我這個五年級生人生走向的影響。

我生在宜蘭,是福建移民的第七代,從小以為自己是漢人,也被教育要以身為漢人為榮。小學時,老師說純種漢人腳指甲有缺損,我發現自己沒有,不禁悵然;高中時,祖母說故事,第一次提到她潘姓娘家祖傳的話:「姓潘番仔祖宗」(潘家祖先是原住民),我知道自己至少有四分之一原住民血統,更是失落。直到大學,我讀書、思考,才慢慢走出大漢沙文主義,面對、接受、肯定自己的血緣。

中小學時候,老師總說「說國語是愛國的表現」,說方言既不愛國、也沒教養,我想當愛國又有教養的「好學生」,因此從來不在學校講母語,這讓我備受讚賞,成為國二當選模範生的原因之一;直到高二暑假,我到台南參加鹽分地帶文藝營,聽葉石濤等文壇大老,用我一直以為「沒教養」的台語,典雅而深刻地吟頌詩詞、談論文學,還講述沒有任何老師講過的二二八事件,我天旋地轉,價值體系一夕崩潰,對語言、文化、政治的無限疑惑湧上心頭。

大學時代,我急切地窺探學校掩蓋的世界。我讀歷史,從郭廷以的近代中國史綱,讀到史明的台灣人四百年史;我聽台語,從吳樂天的電台講古,聽到李鴻禧的「台語真善美」錄音帶;我關心政治,從閱讀禁書、黨外雜誌,到聽黨外組黨說明會……,我從中漸漸認識中國民族主義壓抑下的台灣意識,以及威權體制政治權力的省籍分配。我在日記裡書寫我的疑惑、探索、心得,但有位老師知道後,嚴肅地告誡我:「日記不能亂寫」,我才知道白色恐怖的陰影並未遠去。

一九八八年大學畢業,我進報社當編輯,兩年之間,從地方版編到頭版。爸媽以我為榮,家裡改訂我編的報紙,還向親友炫耀。但我的報社調查發現,讀者大多是像我爸媽一樣低學歷、低所得後,決定拋棄這群窮讀者,以改版來爭取有錢讀者,以便招徠更多廣告。這種經濟歧視,和血緣、語言、省籍歧視一樣,讓我心痛;但我慢慢瞭解,受漠視的窮人是跨省籍的。一位出身外省老兵家庭的同事就叫我少抱怨,他說我家再窮還有祖宗傳下的田地可種,他爸媽空手來台,貧無立錐之地,同樣是被報社漠視的窮讀者。

在報社工作六年後,我回到輔大任教。一九九七年創辦《生命力新聞》作為教學實驗媒體,以「為弱勢者發聲、為奉獻者立傳」為宗旨,帶領學生採訪原住民、客家人、移民新婦、身心障礙者、低收入者、同性戀者……等等在血緣、語言、文化、經濟、性取向、身體機能上處於弱勢的族群,報導他們的處境、奮鬥、尊嚴和成就,希望用新聞專業促進社會多元族群的相互瞭解、相互尊重、相互扶持。

這次,我和《生命力新聞》的學生參與「族群故事」計畫,集中心力發掘不同血緣族群的故事。我們看到外省女婿如何用一封封請安信贏得本省岳父母的接納、漢人建築師如何幫助原住民營造部落、原住民知識青年如何放棄都會工作回到部落扎根、離島東引人(說不清是本省人還是外省人)如何在兩岸對峙下生活,還有來自越南的移民新婦如何適應台灣、豐富台灣。這些故事中,有衝突、有矛盾、有掙扎,但有更多的相知、相惜、互諒、互助。

台灣的血緣族群問題,與政治交互激盪,很難在短時間解決。也許,像「族群故事」計畫一樣,從分享彼此的故事做起,可以讓大家漸漸敞開胸懷,欣賞不同族群的文化之美、走出共存共榮之道。

 

延伸閱讀:

1.  媽媽自學記

2. 《無米樂》喚起的鄉愁

3. 擺地攤的童年

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Comments

哈,老師寫的文章就是不一樣,同一個主題在老師手裡,讀起來的感覺,程度就是比我們高一截。

雖然大一就知道老師文筆好,但是看到這篇還是不免讚美一下。

 這次的活動,讓我有這個契機去接觸不同族群的朋友,尤其是在座談會,我聽到了許多很棒的族群故事、各校老師們的精闢見解,席間與各校同學交談分享彼此觀念,也更加激盪著我的價值觀。

 期待這次公視「族群計畫」的成果,更謝謝阿孝老師讓我有此一增廣見聞的機會。^__^

您好:看到您的文章「五年級的族群故事」覺得十分精彩,希望能夠得到您的授權,轉載到12月份的光華雜誌文摘中,沒有您的連絡方式,可否請您回email給我,我再將授權同意書mail給您。謝謝
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光華 行政編輯 鄭伊真
地址:10049台北市忠孝東路一段54號5樓
電話:2392-2256轉42
傳真:2397-0655

我總覺得,只要一講到族群,各式各樣的符號標籤就接踵而致,主觀的兩方極端思考就不斷打轉著,向漩渦似的越陷越深,而最後始終沒有答案

族權議題在政治勢力的不斷炒作下,至少對我而言,已經完全沒有吸引力與動力再想去關心,似乎沒有一個可以敞開心胸談此議題的好環境。反而,各種領域髓未被冠上的「台灣之光」更能結合大家的團結意識,這真的很弔詭,但也很悲哀,不是嗎?

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